秦风驷𬴋
「六辔」，御者所执之六辔也。孔氏曰：「每马有二辔，四马当八辔矣。言六辔者，以骖马内辔纳之于觖，故在手惟六辔耳。」
「𬨎车」，注以为「驱逆之车」。「驱逆之车」，即佐车，非君车也。凡田猎，君所乘者，则谓之田车，不宜以「𬨎」为名。○「鸾」，铃之效鸾鸟声者，故名为鸾。镳，马衔两旁之铁。驱逆之车，置鸾于两衔之两旁。驱逆之车，田车之佐也。和、「鸾」，别详蓼萧字义。小戎
「戎」，戎车，即兵车也。以其挽之以革，漆之无他饰，故又名革车。自天子诸侯言，总谓之戎路。对大车而言，则曰小戎。董氏谓天子之戎车为元戎，诸侯之戎车为小戎。非也。民俗称君之车，岂可以小名乎？大车乃牛车，庶人之役车也。言小戎，正以从军不得用大车供民役耳。○「俴收」，俴，浅也。收，轸也。所以收敛所载者也。郑氏谓「舆后横木」，是也。凡升车，皆自后轸入于车内，其深四尺四寸，周礼谓之「隧」。至轼前则为軓，一作「軓」。郑司农所谓「軓，式前也」。盖舆下三面之材，𫐎式之所植，而赖軓以持车正者，其面出于式前矣。盖隧深四尺四寸，本因其舆之广六尺六寸，而三分去一也。又三分隧，以其一出式前，以其二居式后，故舆人曰「三分其隧，一在前，二在后，以揉其式」。夫轼前之轨不名为轸，而兵车之轸与乘车同。孔氏谓「车前后横木皆曰轸，自后轸至前轸，浅于乘车，故曰俴」，非矣。陈氏祥道考之于礼而辩之曰：「车前有轨有阴而已，未闻有轸。」而轸则许慎亦以为车后木也。然则四尺四寸之隧，比于牛车之牝服，长八尺者为浅。牝服谓轸，而其箱方则深矣，浅收之义盖如此。余详见王风大车字义。○五楘梁辀五，五束也。楘，历历然文章貌。辀，辕端之𫐄，所以钩衡而驾马者，论语所谓「小车无𫐄」是也。辕长一丈四尺四寸，前为颈，后为踵，颈以持衡，踵以承轸。其四尺四寸，自軓而下以至于轸，则以辕之踵承之。隧深四尺四寸，正合此数。其十尺则在軓前，周礼辀人所谓「軓前十尺而策半之」也。策，御者之策也。策半则五尺也。以策五尺，则御者执之，适可以及马而无过不及也。辀从軓前则稍曲，其上至末为颈，当辕之端，值衡则向下钩之，此即辀也。衡，辕前横木，当两服领上，缺去七寸，以扼马领于前，使不得去，谓之轭，其上平处为衡。通言之，衡即轭也，辀则所以钩而就之。辀形穹窿上曲，如屋之梁。盖辕端之辀与辕通为一木，辕当两服之中，恐碍服马体肤，故特穹之而为辀。车以辀为主，惧辀之不坚也，故一辀以皮革五处束之，其文章历录然也。马、牛驾车，皆任于肩而用力，吴氏程谓牛力全在肩，马力散在一身之说，非也。○游环，靷环也，以皮为环，当两服马之背上，游移前却无定处，引两骖马之外辔贯其中而执之，所以制骖马使不得外出也。胁驱，亦以皮为之，前系于衡之两端，后系于轸之两端，当服马胁之外，所以驱骖马使不得内入也。此所谓轸，盖即轨也。○「阴靷鋈续」，阴，揜軓也。轼在车前，𫐎在车两旁。当軓之处，则以横板侧置车前，垂辀上，左右三面阴蔽此軓，故谓之阴也。或以軓为軓，或以为𫐕头，𫐕头即轴两端，皆非也。鋈者，沃灌之义。靷，以皮二条前系骖马之颈，后系阴板之上，而阴板之上有续靷之处，则消白金沃灌其环以为饰。盖车衡之长六尺六寸，止容二服，骖马在衡外，其颈不当于衡，故别为二靷以引车，亦谓之「靳」。此则制骖马使不得前也。靷、靳皆引辔之名，即辔也。余见韩奕字义。白金者，孔氏谓金、银、铜、铁总名为金。兵车之饰，或是白铜、白铁，未必皆白银，而鋈亦非白金之名也。毛氏以鋈为白金，误矣。○文茵：茵，褥也，以虎皮为之，有文采，故曰文茵。旧说以为车中所坐，但方言驾车之事，未宜遽及坐褥，盖指服马藉领之褥而言也。畅毂：畅，长也。毂，车轮之中，以外持辐而内受轴者也。大车之毂长一尺有半，兵车之毂长三尺二寸。考工记曰：「短毂则利，长毂则安。」盖大车本安，则欲其利，小车本利，则欲其安，故兵车用畅毂也。○「骐」，綦文也。孔氏曰：色之青黑者名为綦。马左足白曰馵。